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  • 中国佛教发展史及寺院分布

    净土宗;弘忍的弟子神秀和惠能分别创立的禅宗,有北宗和南宗,在唐中叶后又陆续出现“禅门五家”,即沩仰、临济、曹洞、云门和法眼五派; 法藏创立的华严宗;由印度僧人善无畏、金刚智、不空和惠果所奠定的密宗。这些...

    不详

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  • 无门关

    化母理机梭。化母化工造物之别号。儒道二教,宗于一气。佛家者流,本乎一心。圭峰道:元气亦由心这所造,皆阿赖耶识相分所摄。万松道:此曹洞正宗。祖佛命脉,机纽衔于枢口,转处幽微,绵丝吐于梭肠,用时绵密,何得...

    [宋] 慧 开

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  • 禅境与艺境

    执著于其各自差别的一面,也即不能对外境有分别思虑,而要以理将其统一起来,作到理事兼融。由青原系下分化出的曹洞宗继承了希迁的这一思想,也以理事兼融为最高境界。此宗第二代祖师曹山本寂将此境界称为偏正兼带,...

    赵旗

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  • 中国宝卷的形成及其演唱形态

    ,卷首题“姚秦三藏法师鸠摩罗什译,隆兴府百福院宗镜禅师述,曹洞正宗嗣祖沙门觉连重集”(注:已故吴晓铃先生收藏,吴氏手订《绥中吴氏家藏宝卷目录》(稿本)著录。《续藏经》第1编《经部》第92套第2册所收为...

    车锡伦

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  • 邢台名僧传_侠义邢襄

    之旨。后半生致力于弘扬曹洞法门,“开发后学,大有功于宗乘”。   损庵洪益 元代大开元寺主持。(1263-1340年),应山人,俗姓徐氏,十五岁人石龙山宝林寺,投普善老师(1260-1335年年)...

    不详

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  • 金元之际诗僧性英事迹考略

    仰山栖隐,都为曹洞名刹,由此推断,性英极有可能就是曹洞宗禅师。魏初曾以性英之“清修”与梁陟之“刚明”、吴章之“简古”、魏璠之“慎所与”相提并论。[37]鲜于枢《困学斋杂录》(又见陶宗仪《说郛》卷四九)又云:...

    不详

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  • 参悟佛教(2)

    而由唐代善导集成的净土宗;弘忍的弟子神秀和惠能分别创立的禅宗,有北宗和南宗,在唐中叶后又陆续出现“禅门五家”,即沩仰、临济、曹洞、云门和法眼五派; 法藏创立的华严宗;由印度僧人善无畏、金刚智、不空和...

    不详

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  • 用现代观点看佛教

    形势,禅的地位才真正确立。在中国历经兴亡的五宗七家里,传于日本的是临济和曹洞。不过还要再说几个和本文主旨有关的人。一个是荣西(1141~1215),原是天台宗的和尚,为了使综合各个宗派的佛教再兴而入宋...

    不详

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  • 五岳之说起于何时,出自那部典籍

      “岳”在春秋前原是掌管大山的官吏职称,尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了,便出现了代表四方大山的“四岳”。   据道教典范《洞天记》云:“...

    不详

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  • 北宋临济宗石霜楚圆及其禅法思想(四)

    在保持临济禅派传授禅法的特殊方法上,是十分留心的。  除此之外,楚圆对其他禅派,如曹洞、云门两派的思想也十分熟悉。楚圆在为弟子传授禅法的过程中,对这两个禅派的思想不但有所涉及,还特别针对曹洞禅派的洞山...

    不详

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